بإذن اللّه منصور معان * إذا جار الرعيّة لا تجور « 1 » يدرّ على يديك لما أرادوا * من الدنيا لهم حلب غزير وتقسم بالسواء فلا غنيّ * بظلم « 2 » يشتكيك ولا فقير ( 788 ) ولمّا قام سيف اللّه فينا * زياد « 3 » قام أبلج مستنير قويّ لا من الأحداث « 4 » غرّ * ولا ضرع ولا فان كبير 559 - قالوا : واستعمل زياد على شرطته بالبصرة عبد اللّه بن حصن صاحب مقبرة ابن حصن ، وهو أحد بني ثعلبة بن يربوع ، والجعد بن قيس صاحب طاق الجعد السّلمي ، وكانا جميعا يسيران بين يديه بالحربة « 5 » ، ثمّ اقتصر على عبد اللّه بن حصن فحمل الحربة بين يديه ، وولّي الجعد أمر الفسّاق فكان يتبعهم ، وفيه يقول جرير « 6 » : إليك إليك يا جعد بن قيس * فإنّك لست من حيّي نزار وولّى زياد قضاء البصرة عمران بن الحصين الخزاعي « 7 » من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . 560 - المدائني قال : أبطأ زياد يوما بالغداء لأمر كان ناظر فيه الدهاقين ، فقال سعد ابن المخشّ الضبّي : الغداء أصلح اللّه الأمير ، فقال رجل من الدهاقين « 8 » : بأيّ ذنوبنا ابتلينا بهؤلاء الكلاب ؟ ! فسمعها زياد فقال : بجرأتك على اللّه وكفرك به وكذبك عليه ، وقال لابن مخشّ : لا تعودنّ لمثل هذا ، ثمّ دعا بالغداء فأكل وأكل معه ابن المخشّ ،

--> 559 - الطبري 2 : 77 وقارن بابن الأثير 3 : 376 والبيان 2 : 256 وما يلي رقم : 573 560 - ابن عساكر 5 : 416 ( وفيه الأبيات ) ، وانظر بعض القصة في أمالي القالي 2 : 154 ( وفيه الأبيات إلا أن القصة تتصل بعبيد اللّه بن زياد ) والعقد 1 : 271 ( وفيه الأبيات ) وراجع عيون الأخبار 3 : 128 ( 1 ) م : يجور ( والياء غير معجمة في ط ) . ( 2 ) الطبري : لضيم . ( 3 ) س : زيادة . ( 4 ) الطبري : الحدثان . ( 5 ) الطبري : بحربتين . ( 6 ) انظر ديوان جرير : 696 . ( 7 ) في تولية عمران انظر الطبري 2 : 79 وابن الأثير 2 : 377 والجهشياري : 16 ( 8 ) زاد في ابن عساكر : بالفارسية .